寶篋印陀羅尼經因緣故事動畫版

爐香讚

爐香乍爇  法界蒙熏  諸佛海會悉遙聞

隨處結祥雲  誠意方殷  諸佛現全身

南無香雲蓋菩薩摩訶薩 (三稱)

淨身業真言

唵 修哆唎 修哆唎 修摩唎 修摩唎 薩婆訶 (三遍)

淨口業真言

修唎修唎 摩訶修唎 修修唎 薩婆訶 (三遍)

淨意業真言

唵 嚩日囉怛訶賀斛 (三遍)

安土地真言

南無三滿哆 沒馱喃 唵 度嚕度嚕 地尾 薩婆訶 (三遍)

普供養真言

唵 誐誐曩 三婆嚩 伐日囉斛 (三遍)

南無本師釋迦牟尼佛 (三稱)

開經偈

無上甚深微妙法  百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持  願解如來真實義

寶篋印陀羅尼咒1分鐘梵文版

一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經

大興善寺三藏沙門不空奉詔譯

如是我聞。一時,佛在摩伽陀國無垢園中寶光明池,與大菩薩及大聲聞、天龍、藥叉、乾闥婆、呵蘇羅、迦樓羅、緊那羅,摩睺羅伽、人非人等,無量百千前後圍繞。爾時,眾中有一大婆羅門,名無垢妙光,多聞聰慧,人所樂見,常行十善,歸信三寶,善心慇重,智慧微細,常恒欲令,一切眾生,圓滿善利,大富豐饒。時婆羅門無垢妙光,從座而起,往詣佛所,遶佛七匝,以眾香華奉獻世尊,無價妙衣,瓔珞珠鬘,持覆佛上,頂禮雙足,卻住一面,作是請言,唯願世尊,與諸大眾,明日晨朝,至我宅中,受我供養。爾時世尊,默然許之。時婆羅門,知佛受請,遽還所住。即於夜間,廣辦餚膳,百味飲食,灑掃殿宇,張施幡蓋,至明旦已,與諸眷屬。持眾香華,及諸伎樂。至如來所,白言:時至,願垂降臨。爾時世尊,軟語安慰彼婆羅門無垢妙光,遍告大眾,宣言:汝等皆應,往彼婆羅門家,攝受供養,為欲令彼,獲大利故。

於時世尊,即從座起,纔起座已,從佛身出,種種光明,間錯妙色,照觸十方,悉皆警覺,然後趣道。時婆羅門,以恭敬心,持妙香華,與諸眷屬,及天龍八部,釋梵四王,先行治道,奉引如來。爾時世尊,前路不遠,中至一園,名曰豐財,於彼園中,有古朽塔,摧壞崩倒,荊棘掩庭。蔓草封戶,瓦礫埋隱,狀若土堆。爾時世尊,逕往塔所,於時塔上,放大光明,照耀熾盛,於土聚中,出聲讚言:善哉!善哉!釋迦牟尼,今日所行,極善境界;又婆羅門,汝於今日,獲大善利。爾時世尊,禮彼朽塔,右遶三匝,脫身上衣,用覆其上,泫然垂淚,涕血交流,泣已微笑。當爾之時,十方諸佛,皆同觀視,亦皆流淚。各所放光,來照是塔,於時大眾,驚愕變色,互欲決疑。

爾時,金剛手菩薩等,亦皆流淚,威焰熾盛,執杵旋轉,往詣佛所,白言世尊!此何因緣,現是光相?何如來眼,流淚如是?亦彼十方諸佛,大瑞光相現前。唯願如來,於此大眾,解釋我疑。時薄伽梵,告金剛手:此大全身,舍利積聚,如來寶塔,一切如來,無量俱胝,心陀羅尼,密印法要,今在其中。 金剛手!有此法要,在是中故,塔即變為,重疊無隙,如胡麻子。俱胝百千,如來之身,當知亦是,如胡麻子,百千俱胝,如來全身,舍利之聚,乃至八萬四千法蘊,亦在其中。九十九百千萬俱胝,如來頂相,亦在其中。由是妙事,是塔所在之處,有大神驗,殊勝威德,能滿一切世間吉慶。爾時大眾,聞佛是說,遠塵離垢,斷諸煩惱,得法眼淨。時眾機異,利益亦別:須陀洹果,斯陀含果,阿那含果,阿羅漢果,辟支佛道,及菩薩道,阿鞞跋致,薩波若智,於如是事,各得其一,或有證得:初地、二地、乃至十地;或有滿足,六波羅蜜;其婆羅門,遠塵離垢,得五神通。

時金剛手,見此奇特希有之事,白言世尊!妙哉奇異,但聞此事,尚獲如是殊勝功德,況聞深理,至心起信,得幾功德?佛言諦聽!汝金剛手,後世若有,信男信女,及復我等四部弟子,發心書寫此一經典;即准書寫九十九百千萬俱胝如來所說一切經典;即過於彼九十九百千萬俱胝如來之前,久植善根;即亦彼諸一切如來,加持護念,猶如愛眼,亦如慈母,愛護幼子。若人讀誦此一卷經,即為讀誦,過去現在未來諸佛所說經典,由如是故,九十九百千萬俱胝一切如來、應、正等覺,側塞無隙,猶如胡麻,重疊赴來,晝夜現身,加持其人。如是一切,諸佛如來,無數恒沙,前聚未去,後群重來,須臾推遷,迴轉更赴。譬如細沙,在水旋急,不得停滯,迴去復來。 若有人,以香華塗香,華鬘衣服,微妙嚴具,供養此經。即成於彼十方九十九百千萬俱胝,如來之前,以天香華,衣服嚴具,七寶所成,積如須彌,盡以供養,種植善根,亦復如是。爾時,天龍八部,人非人等,聞是說已,各懷希奇,互相謂言:奇哉威德,是朽土聚,如來神力,所加持故,有是神變。

金剛手,復白佛言:世尊!何因緣故,是七寶塔,現為土聚?佛告金剛手:此非土聚,乃是殊妙大寶塔耳。由諸眾生,業果劣故,隱蔽不見,由塔隱故,如來全身,非可毀壞,豈有如來,金剛藏身,而可壞哉。我若滅度,後世末法,逼迫之時。若有眾生,習行非法,應墮地獄,不信三寶,不植善根,為是因緣,佛法當隱,然猶是塔,堅固不滅,一切如來,神力所持,無智眾生,惑障覆蔽,徒朽珍寶,不知採用,以是事故,我今流淚,彼諸如來,亦皆流淚。

復次佛告金剛手言:若有眾生書寫此經置塔中者,是塔即為一切如來金剛藏窣 (音:摔) 都婆。亦為一切如來陀羅尼心祕密加持窣都婆。即為九十九百千萬俱胝如來窣都婆。亦為一切如來佛頂佛眼窣都婆。即為一切如來神力所護。

若佛像中,窣都婆中,安置此經,其像即為七寶所成,靈驗應心,無願不滿。其窣都婆,傘蓋羅網,輪橖露盤,德宇鈴鐸,楹礎基階,隨力所辦,或土或木,若石若甎,由經威力,自為七寶,一切如來,於此經典,加其威力,以誠實言,不斷加持。

若有有情,能於此塔,一香一華,禮拜供養,八十億劫生死重罪,一時消滅,生免災殃,死生佛家。若有應墮阿鼻地獄,若於此塔,或一禮拜,或一右遶,塞地獄門,開菩提路。塔及形像,所在之處,一切如來,神力所護,其處不為,暴風雷電,霹靂所害,不為毒蛇、蚖蝮、毒蟲、毒獸所傷。不為師子、狂象、虎狼、野干、蜂蠆 (音:瘥) 之所傷害。亦無藥叉、羅剎、部多那、毘舍遮、魑魅魍魎、癲癇之怖。亦復不為一切寒熱諸病、癧瘻癰疽、瘡疣疥癩所染。若人暫見是塔,能除一切災難。其處亦無人馬六畜、童子童女、疫癘之患。不為橫死、非命所夭。不為刀杖、水火所傷。不為盜賊、怨讎所侵。亦無飢饉、貧乏之憂。厭魅咒咀不能得便。四大天王與諸眷屬,晝夜衛護。二十八部大藥叉將、日月五星、幢雲彗星,晝夜護持。一切龍王,加其精氣,順時降雨。一切諸天,與忉利天,三時下來,亦為供養。一切諸仙,三時來集,讚詠旋遶,禮謝瞻仰。釋提桓因,與諸天女,晝夜三時,來下供養。

其處即為,一切如來,護念加持。由納經故,塔即如是。若人作塔,以土石木,金銀銅鉛,書此神咒,安置其中,纔安置已,其塔即為,七寶所成,上下階級,露盤傘蓋,鈴鐸輪樘,純為七寶。其塔四方,如來形相,由法要故,一切如來,堅住護持,晝夜不去。其七寶塔,全身舍利,之妙寶藏,以咒威力,擢 (音:昨) (音:聳) 高至,阿迦尼吒,天宮之中,塔所串峙。一切諸天,晝夜瞻仰,守衛供養。金剛手言:何因緣故,此法如是,殊勝功德?佛言當知!以此寶篋印陀羅尼,威神力故。金剛手言:唯願如來,哀愍我等,說是陀羅尼。 佛言諦聽!思念莫忘,現在未來,一切如來,分身光儀,過去諸佛,全身舍利,皆在寶篋印陀羅尼,是諸如來,所有三身,亦在是中。

爾時,世尊即說陀羅尼曰。

Namah sdeliya divi kanam
拿莫 悉地哩呀 地尾噶南
sarva tathagatanam
薩瓦 達他噶達南
om bhuvibha vadha vari vachari vachatai
奧母 部尾吧瓦達瓦利 瓦者利 瓦者泰
suru suru dhara dhara
蘇魯 蘇魯 達拉 達拉
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
dhatu dhari padma bhavati
達睹 達利 巴得嗎 巴瓦地
jayavari
者呀瓦利
mudri smara
母得利 思嗎拉
tathagata dharma chakra
達他噶達 達嗎 扎卡拉
pravartana
波拉瓦達那
vajri bodhi bana
巴者利 包地 班那
rumkara
楞卡拉
rumkirti
楞給哩地
sarva tathagata dhistite
薩瓦 達他噶達 地思提地
bodhaya bodhaya
包達呀 包達呀
bodhi bodhi
包地 包地
buddhya buddhya
布達呀 布達呀
samboddhani samboddhaya
三布達你 三布達呀
chala chala
者拉 者拉
chalamtu
者懶都
sarva varanani
薩瓦 瓦拉那你
sarva papavigate
薩瓦 巴巴尾噶地
huru huru
戶魯 戶魯
sarva sukhavigati
薩瓦 蘇迦尾噶地
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
hridaya vajrani
和利達呀 巴者拉你
sambhara sambhara
三巴拉 三巴拉
sarva tathagata
薩瓦 達他噶達
suhaya dharani mudri
蘇哈呀 達拉你 母得利
buddhi subuddhi
布地 蘇布地
sarva tathagata dhistita
薩瓦 達他噶達 地思提達
dhatu garbhe svaha
達睹 噶比 斯瓦哈
samaya dhistite svaha
三嗎呀 地思提地 斯瓦哈
sarva tathagata hridaya dhatu mudri svaha
薩瓦 達他噶達 和利達呀 達睹 母得利 斯瓦哈
supra tisthita stubhe tathagata dhistite huru huru hum hum svaha
蘇布拉 地思提達 思度比 達他噶達 地思提地 戶魯 戶魯 轟轟 斯瓦哈
om sarva tathagata
奧母 薩瓦 達他噶達
usnisa dhatu mudrani sarva tathagatam sadha tuvi bhusita dhistite
烏思你沙 達睹 母得拉你 薩瓦 達他噶單 薩達 睹尾部西達 地思提地
hum hum svaha
轟轟 斯瓦哈

爾時,佛說是神咒已。諸如來,自土聚中,出聲讚言:善哉!善哉!釋迦世尊,出濁惡世,為利益無依無怙眾生,演說深法,如是法要,久住世間,利益廣多,安穩快樂。

於時,佛告金剛手言:諦聽!諦聽!如是法要,神力無窮,利益無邊。譬如幢上,如意寶珠,常雨珍寶,滿一切願。我今略說萬分之一,汝宜憶持,利益一切。若有惡人,死墮地獄,受苦無間,免脫無期,有其子孫,稱亡者名,誦上神咒,纔至七遍,洋銅熱鐵,忽然變為,八功德池,蓮生承足,寶蓋駐頂,地獄門破,菩提道開,其蓮如飛,至極樂界,一切種智,自然顯發,樂說無窮,位在補處。

復有眾生,重罪報故,百病集身,苦痛逼心,誦此神咒二十一遍,百病萬惱,一時消滅,壽命延長,福德無盡。若復有人,慳貪業故,生貧窮家,衣不隱身,食不續命,(禾*尤下面+里)瘦衰蔽,人所惡賤,是人慚愧,入山折採,無主搹華,若磨朽木,持以號香,往至塔前,禮拜供養,旋遶七匝,流淚悔過,由神咒力,及塔威德,滅貧窮報,富貴忽至,七寶如雨,無所闕乏,但當此時,彌飾佛法,施與貧乏,若有吝惜,財寶忽滅。若復有人,為種善根,隨分造塔,或泥或甎,隨力所辦,大如菴羅,高四指許,書寫神咒,安置其中,持以香華,禮拜供養,以其咒力及信心故,自小塔中,出大香雲,香氣雲光,周遍法界,薰馥晃耀,廣作佛事,所得功德,如上所說。取要言之,無願不滿。

若有末世,四輩弟子,善男善女,為無上道,盡力造塔,安置神咒,所得功德,說不可盡。若人求福,至其塔所,一華一香,禮拜供養,右旋行道,由是功德,官位榮耀,不求自至,壽命富饒,不祈自增,怨家盜賊,不討自敗,怨念咒咀,不厭歸本,疫癘邪氣,不拔自避,善夫良婦,不求自得,賢男美女,不禱自生,一切所願,任意滿足。若有烏雀,鴟 (音:痴) (音:囂) 鳩鴿,鵂鶹狗狼,野干蚊虻,蟻螻之類,暫來塔影,及踏場草,摧破惑障,覺悟無明,忽入佛家,恣領法財。況有眾人,或見塔形,或聞鐸聲,或聞其名,或當其影,罪障悉滅,所求如意,現世安穩,後生極樂,或人隨力,以一丸泥,塗塔壞壁,運一拳石,扶塔礩傾,由此功德,增福延壽,命終之後,成轉輪王。

若我滅後,四部弟子,於是塔前,濟苦界故,供養香華,至心發願,誦念神咒,文文句句,放大光明,照觸三途,苦具皆辟,眾生脫苦,佛種牙萌,隨意往生,十方淨土。若人往在,高山峰上,至心誦咒,眼根所及,遠近世界,山谷林野,江湖河海,其中所有,毛羽鱗甲,一切生類,碎破惑障,覺悟無明,顯現本有,三種佛性,畢竟安處,大涅槃中。若與此人,往過道路,或觸衣風,或踏其跡,或唯見面,或暫交語,如是等人,重罪咸滅,悉地圓滿。

爾時,佛告金剛手言:今此秘密神咒經典,付囑汝等,尊重護持,流布世間,不令眾生,傳受斷絕。金剛手言:我今幸蒙,世尊付囑,唯願我等,為報世尊,深重恩德,晝夜護持,流布宣揚,一切世間。若有眾生,書寫受持,憶念不斷,我等麾(音:輝) 催,釋梵四王,龍神八部,晝夜守護,不暫捨離。佛言善哉!金剛手:汝為未來,一切眾生,大利益故,護持此法,令不斷絕。爾時世尊,說此寶篋印陀羅尼,廣作佛事,然後往彼,婆羅門家,受諸供養,令時人天,獲大福利,卻還所住。爾時大眾,比丘比丘尼,優婆塞優婆夷,天龍夜叉,乾闥婆,阿修羅,迦樓羅,緊那羅,摩睺羅伽,人非人等,皆大歡喜,信受奉行。

一切如來心祕密全身舍利寶篋印陀羅尼經

補闕真言

南謨喝囉怛那 哆囉夜耶 佉囉佉囉 俱住俱住 摩囉摩囉 虎囉 吽 賀賀 蘇怛拏吽 潑抹拏 娑婆訶 (三遍)

回向偈

願以此功德。莊嚴佛淨土。
上報四重恩。下濟三途苦。
若有見聞者。悉發菩提心。
盡此一報身。同生極樂國。